رسول خدا (ص) از حضرت جبرئیل (ع)سوال نمودکه آیافرشتگان خنده و گریه دارند ؟جبرئیل(ع) فرمود : بله ( یکی از آنجاهائی که فرشتگان می خندند ) زمانی است که زن بی حجاب و بد حجابی می میرد ، و بستگان او را در قبر می گذارند و روی آن زن را با خشت و خاک می پوشانند تا بدنش دیده نشود . فرشتگان می خندند و می گویند : تا وقتی که جوان بود و با دیدنش هرکسی را تحریک می کرد و به گناه می انداخت ( پدر و مادر و شوهرش و ... از خود غیرت نشان ندادند ) و او را نپوشاندند ، ولی اکنون که مرده و همه از دیدنش نفرت دارند او را می پوشانند ...
خودنمایی، از ویژگی های بارز زنان است دختران و زنان جوان، به گونه ی غریزی می خواهند زیبایی و زینت خود را نشان دهند.
در حقیقت آنچه مردان را تحریک می کند سه چیز است: زیبایی، زینت و جلوه گری های دلفریب
آرایش و زیبایی
اسلام به زیبایی و آرایش زنان در نزد همسرانشان ارجی ویژه می نهد.انسان برحسب فطرت الهی، به زیبایی می گراید. اسلام نیز، که آیینی فطری است، زیبایی و آرایش را گرامی داشته است.
در حدیثی از امام صادق آمده است: «خداوند زیبایی و آراستگی را دوست دارد و از نپرداختن به خود و خود را ژولیده نشان دادن بدش می آید.
اما باید توجه داشت این قبیل توصیه ها برای حضور در خانواده و وقت عبادت است و با عنایت به تکرار دائمی نماز در شبانه روز این پاکیزگی در طول روز حفظ می شود.
استعمال عطر
در حدیثی از پیامبر آمده است:« من سه چیز را دوست دارم : زن، بوی خوش و نماز، که روشنی چشم من در آن است».
ولی جای تاسف است که بیگانگان در عمل به فرهنگ اسلامی از ما پیشی گرفته اند و عطر زن و مرد را جدا کرده و برای هر یک، عطری ویژه ساخته اند ما جالب است بدانیم: پیامبر اکرم(ص)،نخستین کسی است که عطر را به زنان و مردان تقسیم نموده و فرموده: «عطر زنانه باید خوشرنگ و دارای بوی ملایم باشد و عطر مردانه، باید کمرنگ و از بوی تند تری برخوردار باشد»
اما همین پیشوایان از به کاربردن عطرِ زن، برای نامحرم و در محیط اجتماع منع کرده اند و را از باب زینت برای شوهران و در درون خانواده مطرح کرده اند.
امام صادق(ع) می فرماید: اگر زنی خود را برای غیر شوهرش عطرآگین کند، خداوند نمازش را نمی پذیرد تا غسل کند؛چنان که برای جنابت غسل می کند.
باید دانست: این غسل از غسل های واجب نیست و هیچ یک از علمای اسلام آن را از غسل های واجب ندانسته اند.
آرایش در بیرون خانه
پیامبر اکرم (ص) فرمود: «هر مردی که همسرش با آرایش از خانه بیرون رود، بی غیرت است و هرکس او را بی غیرت بخواند، گناهی نکرده است.
در کتاب حجاب دختران می خوانیم : وظیفه ی پوشش، که اسلام برای زنان مقرر کرده است، بدین معنا نیست که از خانه بیرون نروند و زندانی کردن زن، بنابر تعالیم اسلامی روا نیست.
فلسفه ی «پوشش اسلامی» آن است که زن در معاشرت با مردان، بدن خود را بپوشاند و به جلوه گری و خودنمایی نپردازد .
آیاتی که درباره ی پوشش در سوره ی نور و احزاب آمده اند، حدود پوشش و تماس های زن ومرد را مشخص کرده اند، بی آنکه معنای «حجاب : پرده نشینی» را به کار برده باشند. آیه ای که در آن کلمه ی «حجاب : پرده نشینی» به کار رفته، مربوط به زنان پیامبر اسلام(ص) است.
می دانیم که در قرآن کریم درباره ی زنان پیامبر (ص) دستورهایی ویژه رسیده است.اسلام عنایتی خاص داشته است که زنان پیامبر، چه در زمان حیات آن حضرت و چه پس از وفات او، در خانه های خود بمانند. شاید این قانون، بیشتر به دلایل سیاسی و اجتماعی بوده باشد تا مورد سوءاستفاده ی افراد ماجراجو و خودخواه قرار نگیرند.
امّا فلسفه ی «پوشش در اسلام»، از حقیقتی بنیادین ریشه می گیرد و آن، این است که: اسلام می خواهد لذت های جنسی، چه بصری و لمسی و مانند آن، در محیط خانه و ازدواج قانونی صورت پذیرند. برخلاف فرهنگ غربی عصر حاضر که کار و فعالیّت را با لذّت جوییِ جنسی، به هم می آمیزد. اسلام می خواهد این دو محیط را کاملاً از یکدیگر جدا کند.